Resumen
Basándome en las aportaciones de Foucault y Bourdieu, sostengo que algunos de losmodelos de comprensión de la discapacidad actualmente disponibles sujetan el cuerpo discapacitado y reproducen el habitus de la discapacidad, mientras que otros modelos pretenden des-sujetarlo. Concibiendo estos modelos como Narrativas culturales que constriñen la subjetivación, mi objetivo es analizar el proceso de subjetivación de las personas con discapacidad física congénita a partir de sus
narrativas autobiográficas. He empleado la técnica de las Producciones Narrativas (PN) con tres informantes clave (una mujer que hace rehabilitación, una integrante del Foro de Vida Independiente y Divertad y una mujer que se identifica con la teoría crip). Las narrativas reflejan tres formas de resistir la subjetivación como Otro deficiente, monstruoso y trágico: 1) El sujeto sobrehumano; 2) El sujeto digno y 3) La combinación del sujeto sobrehumano y el sujeto tullido. Las conclusiones principales son: i)
Como esperábamos, los modelos emancipadores y el feminismo contribuyen a resistir la ontología negativa reservada al cuerpo discapacitado y ii) Puesto que el modelo supercrip y el de la diversidad recurren a la alterización para generar una ontología positiva, es relevante explorar los efectos de dicha alterización sobre la subjetividad para determinar si son estrategias adecuadas de resistencia.
| Fecha de lectura | 17 may 2017 |
|---|---|
| Idioma original | Español |
| Supervisor | Joan Pujol-Tarres (Director/a) |
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