Forests in Red: Anticapitalism and Community Forest Governance in Western India

Resumen

Esta tesis describe el significado de la conservación (ambiental) anticapitalista, basándose para ello en las prácticas de gobernanza forestal comunitaria existentes en India Occidental. El enfoque predominante en la conservación ambiental está profundamente vinculado con el desarrollo capitalista, y por ello no alcanza a intervenir sobre las causas últimas de la pérdida de biodiversidad. También ha conducido a niveles inaceptables de justicia socioambiental. Las premisas ontológicas que subyacen a este enfoque capitalista de conservación han comenzado a ser ampliamente rechazadas. A partir de este rechazo surgen formas de conservación que se perfilan como alternativas radicales al enfoque predominante de conservación. Esta tesis examina las implicaciones prácticas de este rechazo ontológico de las premisas del enfoque capitalista de conservación. Para ello, se basa en la teoría ecosocialista y en su rica tradición de exponer los fallos, y desmontar los mitos, de la lógica capitalista. Simultáneamente, guiado por la filosofía del realismo crítico, emprendo una investigación interdisciplinar en un estudio que utiliza métodos cualitativos Tras sintetizar las críticas del enfoque convencional de la conservación, hago un resumen de los principios teóricos de las alternativas desarrolladas hasta la fecha. A partir de esta síntesis, desarrollo por separado dos de estos principios clave, construyendo en base al material empírico recogido en dos zonas forestales en Maharashtra (India). En el primero, examino la lógica del dualismo naturaleza/cultura que subyace al enfoque de conservación en fortalezas, a través del caso de Koliwadi* y el Santuario de vida salvaje de Bhimashankar. Para ello utilizo el concepto de alienación inspirándome en Marx y Rahel Jaeggi. Con ello muestro como la separación entre ser humano y naturaleza produce múltiples formas de alienación, algunas de las cuales se manifiestan al nivel sutil de la subjetividad de los pobladores de los bosques. El neoliberalismo, una lógica político-económica arrasadora en India, exacerba esta alienación subjetiva. Estas nuevas formas de alienación se vuelven patentes en las relaciones entre las comunidades y el bosque, y a su vez, otorgan legitimidad a los enfoques de conservación que pretenden “volver a levantar las fortalezas”, favorecidos por actores dominantes como la burocracia forestal India. A esta lógica perversa de intensificación de la separación entre ser humano y naturaleza le llamo “conservación-por-alienación”. En el segundo capítulo, a través del caso de Korchi, muestro cómo puede contrarrestarse la tendencia dominante de tratar la naturaleza como una mera fuente de valor de cambio. Para ello, deben considerarse las relaciones de valor fundamentales que establecen los pobladores del bosque con su entorno. En este capítulo, me baso en la conceptualización del valor metabólico de Ariel Salleh, que se genera con las relaciones de reciprocidad y cuidado que se establecen entre muchas comunidades indígenas y campesinas con sus entornos naturales. Analizando el caso de Korchi a través de la lente teórica de las relaciones de valor, argumento que la combinación de fuerzas entre el valor de uso directo y el valor metabólico contrarresta la presión del valor de intercambio, dando como resultado un metabolismo social saludable. Como paso final, analizo la relación entre los casos de Koliwadi y Korchi, aplicando una adaptación del marco teórico de las Ecologías Diversas de Robert Fletcher, usando la noción Marxista de las necesidades radicales. Una necesidad radical es una necesidad cuya satisfacción lleva a la transformación del orden social imperante, en nuestro caso, el capitalismo. En este capítulo argumento que en Korchi y Koliwadi una necesidad radical es la necesidad del reconocimiento formal de los derechos de uso y gobernanza del bosque propios de las comunidades locales. Esta tesis hace un hincapié exhaustivo en la idea de que la conservación radical debe rechazar las lógicas de valor capitalistas *Pseudónimo

Fecha de lectura	31 oct 2024
Idioma original	Inglés
Supervisor	Sergio Villamayor Tomas (Director/a) & James Angus Fraser (Director/a)