La traducción del feminismo interseccional en el espacio ibérico: genealogías del conocimiento para una sociedad inclusiva

El avance hacia una sociedad inclusiva sigue siendo uno de los grandes retos actuales. A pesar de los progresos legislativos y sociales en materia de igualdad, en tiempos recientes asistimos no solo a un aumento de las reacciones de rechazo hacia el feminismo, sino también a una mayor polarización y división interna dentro del movimiento, algo especialmente evidente en el contexto ibérico. Este desafío lleva tiempo siendo objeto de estudio en las ciencias sociales. El proyecto TRADIFEM plantea un enfoque innovador que, atravesando disciplinas, analiza esa problemática desde la perspectiva de los estudios de traducción. El objetivo es investigar cómo la traducción influye en la transmisión de conocimiento, evolución y desarrollo de ciertas teorías y debates en el espacio ibérico. El proyecto arranca en 1995, fecha de la Declaración de Beijing, y concluye en 2025, el cincuenta aniversario del fin de la dictadura en España. En concreto, y considerando el potencial del feminismo interseccional para avanzar hacia una sociedad más inclusiva que valore y respete la diversidad, TRADIFEM plantea como hipótesis general que la traducción de ensayos de teoría feminista interseccional a las lenguas peninsulares estudiadas (catalán, español, gallego, portugués y vasco) desempeña un papel fundamental en la adopción de un enfoque cada vez más interseccional dentro del pensamiento feminista ibérico. Esto, a su vez, tiene un impacto en los debates sociales actuales sobre género, sexualidad, raza o discapacidad, entre otros. Para explorar esta hipótesis, se llevará a cabo, por vez primera, un estudio comparativo multilingüe que permita identificar qué variables de opresión (o temáticas interseccionales) son más frecuentes en las traducciones llegadas a cada uno de estos territorios, desde el inglés, a lo largo de distintos momentos socio-históricos. Esto permitirá determinar si existen paralelismos con los principales temas tratados en los textos feministas de producción autóctona. La perspectiva comparada ayudará a identificar similitudes y disparidades entre estas cinco comunidades lingüísticas y a explicar, de manera más detallada, cómo cada uno de los contextos políticos y culturales de destino han influido en las ideas feministas interseccionales transmitidas a través de la traducción, enriqueciendo el análisis de las dinámicas de género dentro del contexto ibérico. Metodológicamente, el proyecto combina tres niveles de análisis: 1) macroanálisis de los dos corpus compilados para establecer relaciones entre los flujos de traducción y los flujos de producción propia; 2) análisis contextual, basado en entrevistas a agentes editoriales y de la traducción sobre las motivaciones para priorizar determinados temas interseccionales; 3) análisis (para)textual de una muestra significativa de obras, tanto para observar las estrategias de promoción, como la entrada de neologismos o el uso de un lenguaje inclusivo. Integrando los estudios de traducción, los estudios feministas y los estudios ibéricos, TRADIFEM propone una investigación pionera sobre las genealogías del conocimiento del feminismo interseccional dentro de las comunidades lingüísticas del espacio ibérico. Al analizar en profundidad sus recorridos traductológicos, el proyecto aspira, en última instancia, a ofrecer un marco para la reflexión crítica; un espacio en el que, si bien tengan cabida las posiciones dispares, se evite la polarización y se promueva el avance hacia una sociedad inclusiva.