El proceso de 1240 contra el Talmud en París y la Disputa de Tortosa, que concluyó con la proclamación de la bula 'Etsi doctoris gentium' de Benedicto XIII en 1415, son dos hitos fundamentales en la compleja historia del antijudaísmo cristiano. Tomando estos dos referentes históricos como marco temporal, el proyecto propone estudiar las (dis)continuidades textuales e históricas de la polémica antijudía, y en particular de la antitalmúdica, en la Europa medieval. Con este fin, se elaborarán ediciones críticas de obras esenciales pertenecientes, respectivamente, al contexto parisino y tortosino, a saber, de los materiales del dossier del Talmud latino de 1240 y de la obra 'De publicatione haeresum contentarum in Talmud' de Andrés Dias de Escobar, quien fue testigo de la Disputa de Tortosa, presidida por Benedicto XIII. Al mismo tiempo, reconstruiremos la evolución del discurso antitalmúdico desde una perspectiva comparativa a partir de las obras de notables polemistas de la Península ibérica, como Pau Cristià (1263), Ramon Martí (s. XIII), Abner de Burgos (s. XIV) y Jerónimo de Santa Fe (s. XV). Concretamente, se realizarán estudios pormenorizados sobre el uso de pasajes destacados del Talmud que fueron recurrentemente tratados en la obra polémica de dichos autores, con el fin de describir la dinámica histórica y las claves hermenéuticas que moldearon la interpretación cristiana del Talmud en una época especialmente convulsa para las comunidades judías europeas. TaLatEu aborda cuestiones vitales sobre las identidades judía y cristiana que resultan aún relevantes en el siglo XXI y conviene ser llevado a cabo por un equipo de investigación interdisciplinario que incluya especialistas en Filología latina, Estudios hebreos e Historia del pensamiento medieval.